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悟觉无生，虽然一开始念的是阿弥陀佛四字，随即向念头的起处不断参究，由此而得了悟到无生的第一义，即是在参活句。无论参禅与念佛，终究都必须了悟无生空义，所以憨山大师说「见剎那者，方悟无生」一句，可使参禅与...调整教法。他对禅与净土采取折衷调和的态度，透过「唯心净土」思想为理论依据，强调两种法门皆为了悟一心的修证方法，可说是一位禅净同归论者。此外，对于当时禅门盛行的参究念佛公案，他也积极提倡，经常向禅人开示...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
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前人讨论的框架与理念可利用之处甚少，许多地方都必须重新着手。这样作的后果之一是使文章的各部分显得不够匀称，少了良多美感。另一后果是文章的相当部分与法律的联系需要用一种宏观的整体概念才能把握。 对中国...承认，便于控制的宗教，即所谓的正统宗教。执政者会不遗余力地推行这种信仰。使它成为操纵主流意识形态的力量，或就成为主流意识形态本身。主流意识形态涉及的是国家生活的精神方面。它是判断领域之中流行的思潮可存在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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融的和谐关系，从而于现实之中，倡导人们在分歧中协调，在差异中求同，在冲突中共存，而在理想之中，则激发人们憧憬泯灭分歧、对立和冲突的和谐境界。 第三，对佛教“和合”理念的进一步分解，不但可使我们更加...论坛“，既可满足世界佛教徒瞻仰法门寺佛指舍利的愿望，提高对中国佛教特殊地位的认同感，又能够全面顾及世界佛教各派系信徒的宗教心理，在宗教感情上增进亲近性，有利于形成共识。同时，也可巡礼祖庭祖寺，了解灿烂...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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烛糜则火不居矣。身劳则神散，气竭则命终。根竭枝繁，则青青去木矣。”这里讲的也是形神二元论，有形的形体是无形的神之宅。然而形体犹如堤，堤坏水不留，身劳则神散。所以只有固形才可留神，要长生不死，就得使形体永固...有生为空幻，故忘身以济物；道法以吾我为真实，故服饵以养生——纵使延期，不能无死。”道教讲服食金丹大药可使长生不死，然而事与愿违，往往吃了有毒性的金丹反而致死不得长生，所以后来的内丹道教兴起之后逐渐就抛弃...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
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味法：“虽有色族及多闻，若无戒智犹禽兽，虽处卑下少闻见，能持净戒名胜士”。佛教于世，唯戒禅二轨，至尊至尚无有可比拟者。此戒光发目净智明心，行为表于灭仪律范。律仪是渴磨成就之功，使行人三业清净专注而成就...若完全没有覆藏的心理，可使其如法忏悔。（然虽开忏悔，不能还复本净，得除地狱之报）。先令犯者乞法，僧作白四，公许其尽形寿的长时间内对治烦恼，学习悔过。这样作法，叫“学侮法”。故律云：“若不诵戒羯磨，尽形...
晓云
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就从一个凡夫登人了菩萨地。 修彻却有多种方便法门，如“无生阿字口诀”和“三虚空会合瑜珈”。无生阿字口诀是持宝瓶气，佐以观想，可使五大元素解脱，五种智慧顿然显现。三虚空会合瑜珈是以心注眼，眼注虚空之法...时候，会祈祷一切众生都能和他一样快乐；当他遇到苦难时，希望以此代换众生的苦难，使众生因此能免于一切痛苦，这样自然就能转化心中对自我的贪执，这即是大乘菩萨道的转烦恼成智慧的方法。 这一乘需要一点一点修...
陈泉州
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佛学的修证方法，提倡安般守意（安静、调息、守意入定）的禅定法门，使人们在相信佛教学理之外，又有确实修持方法可循，与中国道家的养生方术，可谓相得益彰，而有异曲同工之妙。在佛学谈空说有的口头理论以外，确有...为名匠佛图澄和道安法师的嫡派，深知后来求得实证的困难，便提倡精神超越升华的念佛法门，可以概括上中下三种器识的修持。即使此生不了，也可使灵魂得到超脱的境界。由于净土宗的创立，使佛教在中国，确定了宗教的精神...
不详
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"的基础上的。我们的个案研究表明，次第三观是行人实践圆顿止观的必要阶梯，可使行人渐次通达实相真理。然而，"次第三观"相对"一心三观"来说，仍然是方便...除了烦恼，超出了轮迪，成就了定力。所以，空观能使行者具足定力。然而，声闻人对他们所证获的空观过于执著，误以为是终极真理，因而停滞不前。故智顗认为声闻人之解脱并不究竟。
2、从空人假观这是为了克服...
沈海燕
佛学论文|因明|五明
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所以应允太子的出游，日的是望太子增加欲乐的耽著，不致再想到去求永脱轮回的苦难，那知结果适得其反，不能不为太子的出处更为担心，但除了给太子增加更多欲乐的享受，其他也想不出什么特殊的办法，可使太子安心的...为善觉王的爱女，其母是净饭大王的妹妹，名叫甘露，所以她与悉达多太子，可说是表兄妹。过去现在因果经卷二说：“耶输陀罗，颜容端正，聪明智慧，贤才过人，礼仪备举。有如是德，堪太子妃一。如以现在...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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rdquo;的五逆罪之一。如有一次佛在耆阁崛山下坐禅，不知怎的被提婆发现，提婆以为谋害佛陀的大好机会到来，于是就走到山上，运用他的大力量，推下一块巨大的石头，以为这样可使佛陀碎骨粉身。那知巨石快要滚到佛陀... 九 堤婆逢多的白立
佛从忍辱无诤中，克服了内讧外患，木可顺利的继续做其度生的工作，但想不到在佛七十二岁的那年，突然发生了提婆达多脱离僧团自立的大事，不能不说是天大的大事。由于这件大事的发生...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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